حوادث و جریان های چند هفته اخیر در بحرین نشان داد که اکثریت شیعیان از اشرار هستند و فایده ای برای کشور بحرین ندارند لذا همگان باید دست در دست یکدیگر بدهند و در مقابل تحرکات آنان در بحرین بایستند.
به گزارش شیعه آنلاین، شیخ "یوسف الأحمد" چهره سرشناس وهابیت در عربستان سعودی طی اظهاراتی نوع تعامل و برخورد شیخ "حمد بن عیسی آل خلیف" پادشاه بحرین و رژیم این کشور با شیعیان بحرینی که اکثریت قیام کنندگان و معترضان در میدان اللولوء بحرین را تشکیل می دهد، مورد انتقاد قرار داد.
این چهره سرشناس وهابی که از افراطیون سعودی به شمار می رود در حالی که با شبکه ماهواره ای وهابیون "وصال" گفتگو می کرد، خطاب به پادشاه بحرین گفت: بنده نسبت به روش و نوع برخورد و تعامل "غیر قاطع" شما با تظاهر کنندگان رافضی (شیعی) که همه آنها شرور هستند انتقاد دارم.
"یوسف الأحمد" که چندی پیش با صدور فتوایی در مورد حرام بودن کار کردن زنان به عنوان فروشنده، جنجالی رسانه ای در عربستان سعودی به وجود آورد و حتی اعتراض "ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود" پادشاه عربستان را برانگیخت، در ادامه افزود: شما باید به صورت "قاطع" با آنان برخورد کرده و کار آنها را یکسره کنید.
این وهابی عالم نما همچنین گفت: حوادث و جریان های چند هفته اخیر در بحرین نشان داد که اکثریت شیعیان از اشرار هستند و فایده ای برای کشور بحرین ندارند لذا همگان باید دست در دست یکدیگر بدهند و در مقابل تحرکات آنان در بحرین بایستند.
منبع
این چهره سرشناس وهابی که از افراطیون سعودی به شمار می رود در حالی که با شبکه ماهواره ای وهابیون "وصال" گفتگو می کرد، خطاب به پادشاه بحرین گفت: بنده نسبت به روش و نوع برخورد و تعامل "غیر قاطع" شما با تظاهر کنندگان رافضی (شیعی) که همه آنها شرور هستند انتقاد دارم.
"یوسف الأحمد" که چندی پیش با صدور فتوایی در مورد حرام بودن کار کردن زنان به عنوان فروشنده، جنجالی رسانه ای در عربستان سعودی به وجود آورد و حتی اعتراض "ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود" پادشاه عربستان را برانگیخت، در ادامه افزود: شما باید به صورت "قاطع" با آنان برخورد کرده و کار آنها را یکسره کنید.
این وهابی عالم نما همچنین گفت: حوادث و جریان های چند هفته اخیر در بحرین نشان داد که اکثریت شیعیان از اشرار هستند و فایده ای برای کشور بحرین ندارند لذا همگان باید دست در دست یکدیگر بدهند و در مقابل تحرکات آنان در بحرین بایستند.
منبع
